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圣诞节和中国年,过年2020土工格栅

2020-12-25 11:35:18

圣诞节在中国只有一百多年历史。开始,只有上海、青岛这些沿海口岸地城市的外国人过圣诞,参加庆祝活动的人也不算多。


随着沿海口岸逐渐“被开放”,满大街的教堂、外国人越来越常见,加上教会的世俗化努力;二是商家借机打造购物节,就像今天的双十一一样,借助这个欢乐的日子创造更多促销购物的商机。而那个可爱的“圣诞老人”实际上就是可口可乐打造的节日产品形象代言人。商家竞相效仿,到20世纪20年代,这个洋人的宗教气氛很浓的“Christmas”,也越来越流行。

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改革开放后圣诞节在中国的再次流行,起初也是卖场年底促销扮装置搞气氛的噱头,或者商家之间撑场子比秀竞赛的较量。实体店兴旺时,每到年末,商场、专卖店购物场景火爆,那些批量生产的圣诞节装饰物应季,应景,方便实惠,一般商家批量采购一堆简单布置一下。和着圣诞之歌、圣诞老人、圣诞树、……一排热闹景象,无所谓圣诞是谁,耶稣是谁,无所谓基督,无所谓宗教,也无所谓西方节还是东方节。

而今,实体店日渐衰落,中国的圣诞节自然亦西风日渐。实体店的衰败才是中国圣诞节没落的根源。是商家上行下效自发相应,是市场导向决定了圣诞节的兴衰。实体商家本就半天见不到一单,没钱赚当然不愿投入,正好也省了麻烦。


(润汇环保科技土工格栅探讨的问题是:有自媒体稍加渲染吃鸡百姓热烈拥护,圣诞节那是万恶的八国联军的节日,作为有良知的中国人拒绝过鬼子的节日……实体店兴则圣诞兴,网路店强则国家强?...这个论调您是怎么看的?)

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到2020年的圣诞节,纵观skp、大悦城、新世界等等各大卖场的节日喜庆装置,都不约而同的换了风格,虽然也酷炫有趣,但已看不出这是洋人的圣诞节日,还是新年的创意展陈装置,未来很久这个圣诞节有人会过有人不愿过,主流导向不宣扬、不抵制。最终“Christmas”慢慢还原成洋人的节。

而,中国年节是中国最隆重、最热闹的传统节日,它承载了中国人最热烈的情感和美好寄望。


“年岁”的概念,来自上古历法,《盘古王表》与《三命通会》等均有载:“天皇始制干支之名,以定岁之所在”。“岁”即“摄提”(原始干支),又名为“岁星”、“太岁”。岁以六十甲子(干支纪年法)为运转周期,循环往复。干支纪元以北斗星的斗柄指向正东偏北方位的“建寅”之月为起始,然后顺时针方向旋转,往复岁的周期。寅位是后天八卦的艮位,是年终岁首交结的方位,代表终而又始,如《易•说卦传》曰:“艮,东北之卦也,万物之所成终而所成始也。”从立春到下一个立春,谓之一岁。立春,意味着新的一个轮回已开启,乃万物起始、一切更生之义也。

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早在上古时期,便传承着以立春岁首祈年祭祀为主题的节庆活动,这一系列的节庆活动不仅构成了后世岁首节庆的雏型框架,而且它的民俗功能也一直绵延至今。


人类最原始信仰一是天地信仰,二是祖先信仰。古人对天地与祖先心怀敬畏,深信天地神灵是万事万物的主宰,认为天地神灵与祖先左右着人们的生活和命运,人们的一切皆来自于天地与祖先的恩赐。天地运行,四季轮换,寒暑交替,月盈则亏,日午则偏,一切皆有天道秩序;万物虽长于地上,但万物的荣盛兴衰却离不开天。在岁首举行祭祝祈年活动,缅怀和感受天地神灵(祖先)好生之德的神圣与威严,表达对神灵与祖先的崇敬和感德。早期的节日文化,反映的是古人自然崇拜、天人合一、慎终追远、固本思源的人文精神;一系列的祭祀活动,则蕴含着祗敬感德、礼、义文明深邃文化内涵。

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